端午节是中华民族最重要的传统节日之一，每年农历五月初五，人们吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊，用各种方式纪念伟大的爱国诗人屈原。自古以来，无数文人墨客在端午时节触景生情，写下了许多脍炙人口的四句古诗，这些诗句或寄托思念，或抒发感慨，或描绘风俗，短短四行便勾勒出端午节深厚的文化底蕴。今天，就让我们一起走进这些经典的端午节四句古诗，品味其中的诗意与情怀。
文秀《端午》
唐代诗人文秀写过一首广为流传的《端午》诗："节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"这首诗只有短短四句，却道出了端午节最核心的故事。诗的意思是：端午节的由来到底是谁说的呢？从古到今人们都在传说，这是为了纪念屈原。可笑的是，楚江的水虽然浩渺无边，却怎么也洗不清这位忠诚正直之臣的冤屈啊！诗人在端午节这天来到江边，看到滔滔江水，想到屈原当年满腔忠义却遭小人陷害，最终投汨罗江而死，不禁感慨万千。这首诗用最朴素的语言，写出了最深沉的悲愤，让我们在每逢端午的时候，都不由得想起那位伟大的诗人。
殷尧藩《端午日》
唐代诗人殷尧藩的《端午日》写道："少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。"这首诗从个人的角度出发，写出了不同年龄段对端午节的不同感受。年轻的时候过端午节，心里特别欢喜，充满了热情和期待；可等到老了以后，谁知道心中反而生出了许多感慨呢？如今不再像年轻时那样跟着大伙儿挂艾草、贴符咒去迎合习俗了，只是简简单单地喝一杯菖蒲酒，聊一聊天下太平的事就好。这首诗特别接地气，它告诉我们，人随着年龄增长，对节日的理解和感受会发生变化。年轻时看热闹，年老时品人生，端午节在诗人眼中已经不只是一个节日，更是一段岁月的见证。
杜甫《端午日赐衣》
诗圣杜甫在宫廷任职时，曾写下"宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。"这首诗描写了端午节的一个特别习俗——皇帝在端午这天赏赐大臣衣物。诗中说：宫中赐衣也有我的份，端午节这天真是莫大的荣耀。细葛布做的衣服柔软地含着微风，香罗衫轻薄得像叠在一起的雪一样。这首诗虽然写的是君臣之间的恩赐，却让我们看到了唐代端午节宫廷里的独特景象。在唐代，端午赐衣是一项重要的礼仪活动，皇帝把新衣服赏给臣子，既是对他们辛勤工作的褒奖，也是一种政治上的恩宠。杜甫用细腻的笔触写出了衣料的轻软和香气，让人隔着千年都能感受到那份喜悦。
陆游《乙卯重五诗》
南宋大诗人陆游在晚年过端午节时写下了《乙卯重五诗》："重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。"这首诗用非常生活化的语言，描绘了一幅生动的山村端午图。五月初五的山村景色真美啊，石榴花开得正旺，一片红火。粽子的形状像两个发髻一样分列两边，帽子上插着艾草。按照老规矩，正在准备储存药材，我这瘦弱的身体也点上了雄黄丹。太阳快落山了，该做的事情都做完了，笑着看看桌上摆好的饭菜酒杯，心中满是安宁和满足。这首诗没有什么豪言壮语，却让人感到特别温暖，一个老人在端午节的山村中，按部就班地过着属于自己的节日，那种从容和自在令人羡慕。
古诗背后的端午记忆
从这些四句古诗中，我们可以看出，古人过端午节的方式非常丰富多彩。吃粽子、赛龙舟、挂艾草、饮菖蒲酒、穿新衣、点雄黄，每一样习俗背后都藏着深厚的文化含义。而诗人们用短短四句话就把这些习俗和自己的感受记录下来，让千年之后的我们依然能够感受到端午节的温度和味道。这些诗句就像一把把钥匙，帮我们打开了通往往昔岁月的大门，让我们得以窥见古人们是怎样度过这个重要节日的，也让我们更加珍惜今天传承下来的每一份端午记忆。