在出马仙和出道仙的民间信仰体系中，堂口的组建和堂单的书写都有着非常严格的规矩和讲究。很多弟子在立堂口的时候，容易忽略一个非常重要的问题，那就是仙家的内五行与外五行之分。一旦把外五行的仙家写上了堂单，整个堂口就容易出现各种混乱，弟子也会跟着遭罪。今天咱们就来好好聊一聊，仙家外五行到底指的是什么，以及为什么外五行上堂单必定会乱。
内五行是堂口根基
要弄清楚外五行，首先得知道什么是内五行。在堂口体系中，内五行是堂口的根基和主力，指的是五大家族的仙家。内五行包括胡（狐狸）、黄（黄鼠狼）、常/柳（蛇）、白（刺猬）、灰（老鼠）这五个种类的仙家。这五大家族各有各的分工，各有各的本领，是堂口中最为正统、最为常见的仙家力量。胡家主智慧和道法，黄家主跑腿和消息，常家主看病和疗伤，白家主护身和挡灾，灰家主通风和探路。它们彼此配合、互相协调，共同维护堂口的正常运转。可以说，内五行就是堂口的核心骨干，缺了哪一个都会影响整体的运作。
外五行是堂口之外的仙家
那么外五行指的又是什么呢？外五行指的是不属于五大家族范围内的其他仙家种类。常见的外五行包括虎、鹰、雕、狼、熊、鹤、龟、鱼等等，还有一些山上的、水里的、天上的灵物。简单来说，只要不是胡、黄、常、白、灰这五大家族的仙家，统统都可以归为外五行。这些仙家可能修行很深，也确实有一定的道行和能力，但是它们在堂口体系中的地位和角色与内五行是完全不同的。内五行是堂口里"自家人"，而外五行则属于"外来的客人"，两者之间有着本质的区别。
外五行上堂单为什么必乱
有句老话说得好，外五行上堂单必乱，这绝对不是随便说说的。堂单是一个堂口的"花名册"，也是仙家名正言顺进入堂口、接受香火供奉的凭证。一旦外五行的仙家被写上了堂单，就意味着它们被赋予了内五行仙家同等的身份和地位，可以堂而皇之地在堂口里"当家做主"。但是外五行的仙家毕竟不是堂口正统体系里的成员，它们的行为习惯、做事方式和内五行仙家格格不入。就好比一个公司里突然来了一个外人，还坐上了管理层的位置，那原来的员工能服气吗？肯定要出问题的。
具体来说，外五行上堂单之后，通常会引发以下几个方面的混乱。第一，堂口内部矛盾加剧，内五行的仙家之间会产生排斥和争斗，原本和睦的团队变得四分五裂。第二，弟子的精神状态会出现异常，比如情绪反复无常、噩梦不断、身体时好时坏等。第三，看事办事的准确度大幅下降，甚至会出现胡乱看事、误导事主的情况。第四，堂口的运势会走下坡路，弟子的家庭、事业、人际关系等各个方面都会受到影响。
立堂时如何分辨内外五行
有些弟子可能会问，既然外五行不能上堂单，那我怎么知道来了的仙家是内五行还是外五行呢？这就需要弟子具备一定的识别能力，或者请有经验的师傅帮忙把关。内五行的仙家来报名的时候，报出的名字和种类都是比较明确的，而且它们通常会给弟子很熟悉、很亲切的感觉。而外五行的仙家报名时，往往会让弟子感到陌生、不安，甚至有些害怕。真正有经验的师傅在审堂的时候，会仔细辨别每一位仙家的来历和身份，把不属于内五行的仙家请出去，不给它们上堂单的机会。
外五行仙家该如何处理
既然外五行的仙家不能上堂单，那是不是意味着就要把它们赶尽杀绝呢？当然不是。外五行的仙家虽然不能上堂单，但它们也是修行的灵物，也有自己的诉求。正确的做法是，在立堂或者审堂的时候，对外五行的仙家好言相劝，给它们指一条明路，比如劝它们去山上继续修行，或者去庙里修行，也可以给它们烧一些纸钱和元宝表示感谢。要以礼相待、好言打发，既不让它们进堂口，也不得罪它们，这样才能做到两全其美。
弟子自身修行是根本
归根结底，堂口能不能立好、能不能稳住，最关键的还是看弟子自己的修行和悟性。一个真正有修行的弟子，能够清楚地分辨什么仙家该留、什么仙家该送，不会被一时的冲动和贪念所迷惑。而那些不分青红皂白、来者不拒的弟子，最后往往会把堂口搞得一团糟，自己也跟着受苦。做弟子的一定要多学习、多感悟，遇到拿不准的事情要多向有经验的师傅请教，千万不要自作主张。
外五行上堂单必乱这句话是前辈们用无数血泪经验出来的铁律，弟子们一定要牢记在心。堂单是堂口的根基，书写堂单的时候务必谨慎再谨慎，确保只有内五行的正统仙家才能被写入堂单。只有堂口规矩立住了，堂口才能稳稳当当地运转，弟子也才能真正走上修行的正道。