赖布衣是南宋时期著名的风水大师，他一生精研堪舆之术，足迹遍及大江南北，所著的风水典籍至今仍被后人广泛研读。其中"七十二葬法"是他根据长期实践出来的一套系统性的安葬方法，涵盖了不同地形、不同山水格局下应当如何选择墓穴位置、朝向以及具体操作方式。这套葬法不仅在风水界影响深远，也对后世的殡葬文化产生了重要影响。下面我们就来逐一介绍其中的核心内容，帮助大家理解这部经典。
七十二葬法由来
赖布衣七十二葬法并非凭空创造，而是他在游历天下、考察无数名墓大葬之后，综合前人经验与自身心得整理而成。他认为天地之间阴阳变化无穷，不同的山水格局需要匹配不同的葬法，才能让逝者安息、后人受益。七十二这个数字，暗合天罡之数，代表了对各种地貌情形的全面覆盖。每一种葬法都有其特定的适用条件和操作要领，绝不可随意套用。
葬法的核心原则
七十二葬法虽然种类繁多，但万变不离其宗，其核心原则可以概括为"乘生气、避煞气、得水聚、合龙脉"。所谓乘生气，就是墓穴要选在地气旺盛之处；避煞气则是要远离形煞冲射之地；得水聚是指墓穴前方要有水流环抱聚集；合龙脉则是要与山脉走向相呼应。这四大原则贯穿于七十二种葬法之中，是理解整个体系的关键。
山地葬法要点
在山地环境中，赖布衣提出了多种葬法。比如"乘高葬"适用于山脉高处结穴的情况，要求墓穴建在龙脉隆起的高处，以承接上方来气。"就低葬"则适用于山谷之中，龙气下沉汇聚之处，墓穴应选在低洼但不积水的位置。此外还有"闪侧葬"，当正对龙脉的正面有煞气冲来时，墓穴应偏于一侧，避开正冲而得旁气。这些山地葬法讲究的是因地制宜，灵活变通。
平洋葬法要领
平洋地带地势平坦，没有明显的山峰起伏，赖布衣对此也有专门的葬法。比如"浅葬法"适用于平原地带，因平地生气浅薄，墓穴不宜太深，否则反而与地气隔绝。"深穿葬"则用于某些特殊地貌，需要深挖才能触及生气汇聚之处。平洋葬法还特别注重水的走向，强调"山地看龙，平洋看水"，在没有明显龙脉的平原地区，水流的方向和形态就成为了判断吉凶的关键依据。
水法与葬法配合
赖布衣在七十二葬法中对水法极为重视。他认为"山管人丁水管财"，水的来去直接影响着后代的财富运势。在葬法中，有"逆水葬"讲究墓穴朝向逆流而来的水，以收水聚财；有"顺水葬"则顺势而下，适用于特定格局；还有"环抱葬"要求墓穴前方有水流环抱，如同玉带缠腰，是上等的水法格局。水法的运用需要结合具体的来水方位、去水方位以及水流的缓急、清浊来综合判断。
特殊地形的处理
面对一些特殊地形，赖布衣也给出了相应的葬法。例如"骑龙葬"适用于龙脉中间突然隆起结穴的情况，墓穴骑在龙脊之上。"斩关葬"适用于龙脉气势强劲、需要截取其中一段旺气的情形。"截气葬"则是在龙气过旺或过弱时采取的调节手段。对于悬崖峭壁附近，有"挂壁葬"；对于河流交汇处，有"合襟葬"。这些特殊葬法体现了赖布衣对各种复杂地貌的深刻理解。
葬法禁忌须知
七十二葬法中同样包含了许多禁忌。比如不可葬在"童山"之上，即光秃无植被的山头；不可葬在"断山"之处，即龙脉被截断的位置；不可葬在"石山"之中，满是顽石毫无生气之地；也不可葬在"过山"之上，即气脉穿堂而过不停留之处。墓穴前方不可有"尖射煞"、"反弓水"等形煞，否则对后代极为不利。这些禁忌是前人用无数经验教训出来的，不可轻视。
赖布衣葬法的现实意义
虽然七十二葬法产生于古代，但其中蕴含的很多理念在今天仍有参考价值。比如强调人与自然和谐相处、因地制宜而非千篇一律、注重环境对人的影响等思想，与现代生态学和环境心理学有不少相通之处。我们在了解这些传统知识时，应当以文化研究的心态去学习，取其合理之处，不必全盘迷信。尊重传统、理解传统，才是对待风水文化正确的态度。