在中国北方尤其是东北地区，出马仙文化有着悠久的历史和广泛的群众基础，很多人对出马仙堂单上的名字非常感兴趣。堂单是出马仙弟子供奉仙家时所书写的一张名单，上面列有各路仙家的名号和位置，是整个堂口的核心所在。了解堂单名字的由来和含义，有助于我们更好地认识这一民间信仰文化。
什么是堂单
堂单，简单来说就是出马仙弟子堂口里挂的一张"花名册"。它类似于一个单位的组织架构图，上面写着各路仙家的名字、职位和分工。堂单一般用红纸或黄纸书写，悬挂在堂口的正中央位置。弟子在立堂口的时候，需要把仙家的名字一一写在堂单上，供奉起来，这代表着堂口正式成立，仙家可以各司其职、帮助弟子行善积德、看事办事。
堂单的基本结构
堂单分为几个部分。最上面写的是堂主或者掌堂教主，往下依次是各路仙家的排列。常见的排列方式是从左到右、从上到下，按照辈分和地位来安排位置。堂单上通常包括掌堂教主、碑王、各洞仙家、护身仙、报马仙等，每个位置都有对应的仙家坐镇。堂单的书写非常讲究，名字的顺序不能随意更改，否则仙家之间会产生不和。
常见堂主名字
堂主是一堂之主，负责统领全堂仙家。比较常见的堂主名号有胡三太爷、胡三太奶、胡仙太爷、胡仙太奶等。胡家仙通常被视为堂口中的主力仙家，在东北地区尤其受到尊崇。还有黄仙堂主如黄三太爷、黄三太奶，常家堂主如常天龙、常天霸，蟒家堂主如蟒天龙、蟒天凤等。这些名字大多是仙家自己报出来的，弟子在立堂口时需要一一记录下来。
胡家仙名号
胡家仙在出马仙体系中地位极高，常见的胡家仙名号有胡三太爷、胡大太爷、胡二太爷、胡三太奶、胡天龙、胡天凤、胡天彪、胡天豹、胡仙姑、胡仙英、胡仙莲、胡金花、胡银花等。胡家仙的辈分通常以"天"字辈和"太"字辈为主，名字中带有明显的家族色彩。不同的堂口胡家仙的名字可能有所不同，这取决于弟子堂口中实际供奉的仙家是谁。
黄家仙名号
黄家仙也是堂口中的重要力量，擅长跑腿办事、打探消息。常见的黄家仙名号有黄三太爷、黄三太奶、黄天龙、黄天虎、黄天豹、黄天彪、黄小凤、黄小花、黄天霸等。黄家仙性格活泼好动，办事利落干脆，在堂口中通常负责对外联络和传递信息的工作。有些堂口的黄家仙还会被安排做"报马"的职位，负责在弟子和仙家之间传递消息。
常蟒仙名号
常家仙和蟒家仙都属于蛇类仙家，在堂口中负责武力方面的事情。常见名号有常天龙、常天虎、常天彪、常天凤、蟒天龙、蟒天霸、蟒天凤、蟒彩霞等。常家仙和蟒家仙在堂口中通常担任"武堂"的角色，负责驱邪镇宅、保护弟子安全等工作。他们的名字多带有威武霸气的感觉，体现了他们在堂口中的特殊职责。
碑王与清风名号
碑王是堂口中负责阴事的仙家，通常是弟子已故的先人或者有能力的鬼仙担任。常见的碑王名号有碑王老爷、碑王大人、老碑王等。清风仙则是指堂口中的鬼仙，常见的名号有清风道长、清风真人、清风大仙、烟魂仙等。碑王和清风在堂口中负责处理阴间的事情，与阳间的仙家形成互补，共同维持堂口的正常运转。
其他仙家名号
除了以上几大类，堂单上还可能有其他仙家的名号，比如鹤仙、龟仙、虎仙、狼仙、鹰仙等。有些堂口还会有天界的仙家，如太上老君、观音菩萨、济公活佛等，这些通常是作为上方仙供奉在堂单的最上方。不过需要注意的是，每个人堂口的情况不同，堂单上的名字也会有差异，没有固定的统一标准。
书写堂单的讲究
书写堂单是一件非常严肃的事情，一般由有能力的师傅来完成。堂单的纸张颜色、字体大小、名字排列都有讲究。红色纸张代表喜庆和正气，黑色墨水书写代表庄重。名字的书写要用正楷，不能潦草，要让仙家看得清楚。堂单写好后要举行正式的请仙仪式，将各路仙家请到堂口就位，这样堂口才算正式成立。
出马仙堂单名字是出马仙文化的重要组成部分，每个名字背后都承载着一段仙家的故事和来历。了解这些名字，能帮助我们更深入地认识中国北方丰富多彩的民间信仰文化。不过我们也要以理性的眼光来看待这些民间传统，尊重文化，理解信仰。