农历五月十五，在民间被称为"大端午"，是中国传统节日文化中一个非常重要却常被忽略的日子。在很多地方，端午节并不只是五月初五这一天，而是从五月初五一直延续到五月十五，尤其在湖北、湖南、四川、江西等地区，五月十五这一天的热闹程度甚至不亚于五月初五，因此民间流传着"小端午五月初五，大端午五月十五"的说法。今天，我们就来聊一聊农历五月十五这一天到底有哪些讲究和风俗。
大端午的由来
说到农历五月十五，很多人第一反应可能是"这不就是十五吗，有什么特别的？"其实，这个日子的来历和端午节密不可分。端午节最初是古人驱邪避毒、祈求平安的节日，五月初五被称为"小端午"，而五月十五则被称为"大端午"。在古代，农历五月被称为"毒月"，因为此时天气渐热，蛇虫出没，瘟疫容易流行，所以整个五月都被视为需要特别防范的月份。从五月初五到五月十五，恰好是古人集中"祛毒驱邪"的半个月。到了五月十五，意味着这段"毒月"中最危险的时段正式结束，人们要举行隆重的仪式来庆贺和感恩。
赛龙舟
很多地方的龙舟赛并不只在五月初五举行，而是延续到五月十五才迎来最高潮。尤其在湖北秭归——屈原的故乡，龙舟赛最热闹的日子就是五月十五。这一天，江面上锣鼓震天，数十条龙舟劈波斩浪，两岸人山人海，呐喊助威的声音此起彼伏。当地人认为，五月初五是纪念屈原的日子，而五月十五则是正式"送屈原"归天的时刻，龙舟赛在这一天举行才最有意义。在湖南、江西等地区，同样有五月十五赛龙舟的传统，场面壮观，气氛热烈。
吃粽子
端午吃粽子，大家都很熟悉。其实在大端午这一天，粽子同样是主角。只不过各地的做法和叫法有所不同。有些地方在五月十五要吃"碱水粽"，有些地方则要做"五黄粽"，用黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄和雄黄酒来搭配粽子一起吃。在江浙一带，五月十五这天家家户户还要包一种特别的"灰汤粽"，用草木灰泡出来的水来浸米，包出来的粽子带着淡淡的碱香，口感软糯，别有风味。一家人围坐在一起，吃着热气腾腾的粽子，说说笑笑，这份温情才是节日最动人的地方。
挂艾草菖蒲
五月初五挂艾草和菖蒲的习俗，到了五月十五依然延续。不过在五月十五这一天，有些地方讲究的是"换新"——把五月初五挂上去的艾草和菖蒲取下来，换上新鲜的。因为经过了十天的日晒雨淋，旧的艾草和菖蒲已经枯萎，失去了香气，不再有驱邪避毒的作用。换上新的之后，意味着后半月依然能保佑家人平安健康。在农村，很多老人家对这件事格外重视，一大早就起床去田间地头采摘新鲜的艾草和菖蒲，回来后仔仔细细地绑好，挂在大门两侧。
送瘟神
在一些地区，五月十五有"送瘟神"的习俗。人们认为，经过半个月的"毒月"，瘟疫之气已经聚集到了极点，需要在这一天把它们彻底送走。具体的做法各地不同：有的地方会用纸扎一条船，把写着瘟疫灾病的纸条放在船上，然后放入河中让水漂走；有的地方则是全家出动，到十字路口烧香烧纸，口中念念有词，祈求瘟神远离。虽然现代人看来这些做法带有迷信色彩，但从另一个角度来说，它反映了古人对抗疾病、追求健康的朴素愿望，是中华文化中"祈福消灾"传统的一部分。
回娘家
在很多地方，五月十五还是出嫁女儿回娘家的日子。五月初五到五月十五这段时间，出嫁的女儿要带着丈夫和孩子回娘家探望父母，送粽子、咸鸭蛋等节礼。娘家人则会准备好丰盛的饭菜招待女儿和女婿。这种"回门"的习俗，在湖北、安徽、江苏等地至今仍然十分流行。有些地方甚至把五月十五称为"姑娘节"，专门给出嫁的女儿放假回家团聚。对于常年在外奔波的人来说，这一天能回到父母身边，吃一顿家常饭，唠一唠家长里短，就是最幸福的事了。
驱五毒
农历五月十五，驱"五毒"也是一项重要活动。所谓"五毒"，指的是蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。古人在五月十五这一天，会在家里洒雄黄水、佩戴五毒香囊、在门上贴五毒剪纸画，以此来驱赶毒虫，保佑全家安康。小孩子在这天还会穿上绣有五毒图案的肚兜，寓意"以毒攻毒"，让孩子百毒不侵。如今在一些民俗博物馆或者非遗展览上，我们还能看到精美的五毒香囊和五毒剪纸，它们不仅是手工艺品，更承载着中国人对美好生活的祝愿。
农历五月十五，作为"大端午"，承载着丰富的文化内涵和浓浓的烟火气息。从赛龙舟到吃粽子，从换艾草到送瘟神，从回娘家到驱五毒，这些流传了千百年的习俗，是老祖宗留给我们最珍贵的文化财富。或许在快节奏的现代生活中，很多习俗已经逐渐淡化，但只要我们还愿意在这一天停下来，和家人一起吃顿饭、聊聊天，那份属于中国人的温暖和情味就永远不会消失。希望这个大端午，你能感受到传统文化的魅力，也能和家人一起度过一个平安喜乐的好日子。